Тексты

Понимаем ли мы, что мы говорим, когда утверждаем, что люди скоро станут киборгами? Нет, не понимаем. Почему не понимаем? Потому что мы привыкли думать, что от обезьяны произошел человек, а от человека произошла машина. И теперь эта машина вскарабкалась на вершину эволюции и объявила себя нашим искусственным интеллектом. О чем это говорит? О нашем непонимании того, что такое сознание и почему оно есть у человека. Философский антрополог Федор Гиренок — о том, почему сознание совсем не нужно животным и невозможно у изделий из кремния.

Конец истории – не часть истории. В русской культуре об этом знали Андрей Рублёв и Николай Ге. Этого не хотели знать Рафаэль и Леонардо да Винчи. О конце истории говорит Сергей Булгаков в “Свете Невечернем”

Кто в философии смог поставить вопрос о человеке? Никто. Кто это понял? Фуко, который попытался всё объяснить Бадью. А вот Бадью такой подход удивил. Ведь о человеке кто только не говорил: и те, кто имел в виду бытие, и те, кто имел в виду Бога, и те, кто говорил о социальном. Для Бадью философия вообще имеет смысл только тогда, когда занимается бытием. Так ли это? Философ Федор Гиренок разбирается в истории вопроса о человеке и предлагает собственный ответ.

Федор Гиренок — об американском и китайском образах цифрового будущего
Государство всегда стремится контролировать своих граждан

Чтобы начать философствовать, нужно перестать мыслить трезво и осознанно сойти с ума, отдавшись галлюцинациям и грезам. Так считает один из ведущих философских антропологов России, заведующий кафедрой философской антропологии МГУ Федор Гиренок. Сегодня «Нож» публикует его колонку о том, что такое философия и почему мы незаменимы только тогда, когда предоставлены самим себе и не следуем порядку.

Цивилизационная пленка человека очень тонкая и легко протыкается пандемией

Свобода – это произвол, каприз. Нечто неалгоритмизуемое. Человек изначально свободен, ибо он рожден в палеолит взрывом галлюцинаций, разрушившим сдерживающие органическое цепи эволюции.

Репин – художник. Сколько ему было лет, когда он впервые увидел краски? Лет 8 или 10. В своей книге «Далёкое близкое» Репин, вспоминая свое детство, говорил: «Мы все беднели»

Цифровые объекты захватывают мир. В моду входит дигитальная философия. Под угрозой аффект – последняя территория человеческого.

Сказка о Курочке Рябе учит мыслить глобально, а действовать локально Сказка «Курочка Ряба» рассказывает о том, что курица снесла яйцо, а мышка его разбила.

Переход к постхайдеггерианскому мышлению связан с отказом от идеи конечности человека Я не знаю ни одного русского, который бы приехал в Германию и сделал в ней что-то такое, что немцы сами не могли сделать.

Сказ о Куда движется Россия? Фёдор Гиренок   почему вопрос о достоинстве русского человека является фундаментальным   Россия очень большая страна. Она так велика, что