Новости
В журнале «Нож» опубликована статья Федора Гиренка «Эстетика жизни и смертельное будущее», посвященная философии Константина Леонтьева.
«Кто сегодня знает Леонтьева как философа? Немногие. Кто его знает как писателя? Почти никто. Хотя именно Леонтьев предложил впервые идею эстетики жизни и свой взгляд на соотношение морали и красоты»
Федор Гиренок
Вышел второй номер журнала «Философские науки» за 2023 год, посвященный юбилею профессора Федора Ивановича Гиренка и состоявшейся в связи с этим Международной научной конференции «Московская антропологическая школа: новые идеи в философии» (25 марта 2023 года, философский факультет МГУ).
«Философия Ф.И. Гиренка – это совершенно особое, уникальное явление в истории отечественной мысли последних десятилетий. Ему удалось невероятное: открытость к западной традиции и нахождение своего собственного, глубоко русского стиля философии. Его слова о том, что он хочет говорить не терминами, а человеческим русским языком – это же скандал для так называемой «академической» философии, которая (конечно, не вся) прячет отсутствие глубины и оригинальности, да, собственно, философии, за мертвящим наукообразием.
Яркая, смелая, броская, парадоксальная, глубокая, волнующая, будоражащая мысль и, что не менее важно, речь Ф.И. Гиренка – это как глоток свободного воздуха, остров спасения в этом океане псевдофилософского вычурного интеллектуализма и университетской, увы, серости. Но, несмотря на критицизм по отношению к институциональной философии, Ф.И. Гиренок занял в ней свою видную нишу, создав Московскую антропологическую школу (МАШ), включающую и маститых персон и молодых, горящих философией исследователей».
Проф. В.В. Варава
В журнале «Нож» опубликована статья Федора Гиренка «Черный человек. Как Есенин извлекал из себя своего двойника».
«В 1923 году Сергей Есенин написал поэму «Черный человек». О чем она? О том, как он едва не сошел с ума, решая, кто он есть на самом деле. Поэт обнаружил в себе «черного человека», то есть оказалось: то, что о нем думали другие, живет в нем как отдельное существо. А еще он обнаружил в себе то, что он сам думает о себе. И то, что о нем думают другие, никак не совпадало с тем, что он думает сам. Тем самым в поэте непрерывно происходил спор, внутренняя распря. Перед ним было два варианта: либо не обращать внимания на других, либо перестать обращать внимание на самого себя. Ни тот, ни другой вариант его не спасали, ибо какая-то правда была и в том, и в другом случае. И это составляло для него проблему»
Федор Гиренок
В журнале «Нож» опубликована статья Федора Гиренка «Пушкин, безумие и грезы, или Почему невозможно производство гениев».
«В первой части своей статьи я расскажу о попытке наладить производство «гениев» учеными США и сделаю вывод, что человек всегда больше того, что он есть. Во второй части я расскажу о некоторых особенностях рода Пушкиных, открытых сто лет тому назад, и сделаю вывод, что гениев рождает случай или, как говорит профессор Свердлов, «стохастика». В третьей части я объясню, почему Пушкин боялся сойти с ума».
Федор Гиренок
В журнале «Нож» опубликована статья Федора Гиренка «Как человек сходит с ума?», посвященная философскому анализу повести А.С. Пушкина «Пиковая дама».
«Германн полагал, что внутренний мир — это его психический мир. Он ошибался. Внутренний мир человека — это идеальный мир его образов, целей и призраков. Они в нем, но от него не зависят. У каждого человека есть свои «тройка, семерка, туз». У соблазненной им Лизы — удачное замужество. Она, говорит Пушкин, выйдет замуж. Для Томского «тройка, семерка, туз» — Полина. Он получит звание ротмистра и тоже на ней женится. А Германн «обдернулся»».
Федор Гиренок
