Согласованная галлюцинация

В 1926 году В. Пудовкин снял научно-популярный фильм «Механика головного мозга», в котором рассказывалось о научных достижениях школы академика И.П. Павлова и утверждалась мысль о том, что человек ничем не отличается от животного. Рефлекс человека на слово ничем не отличается от рефлекса собаки

Продолжить чтениеСогласованная галлюцинация

Поэтическая критика разума

Русская философия первой половины ХХ века нашла неожиданный приют в литературе позднего авангарда. За пределами академической философии реализовалась фундаментальная критика разума, языка, и утвердила себя мысль о том, что жизнь – это не логический процесс, а абсурдный.

Продолжить чтениеПоэтическая критика разума

Измучившиеся грезами

Чем лучше устроен социум, тем меньше в человеке человеческого Антропология есть в любой философии. Но вопрос о человеке в философии не всегда ведёт к антропологии. Он часто застревает в том, что может быть названо человековедением. Повороту к антропологии предшествовало увлечение метафизикой.

Продолжить чтениеИзмучившиеся грезами

Помыслить неязыковое

Русская философия имеет одну особенность: она возникает за пределами философии, то есть возникает как литература. Русская философия – это литература. О состоянии дел в русской философии мы узнаём по писателям. Символ русской философии – В. Розанов.

Продолжить чтениеПомыслить неязыковое

Что значит «смерть автора» с точки зрения антропологии?

Недавно в мире отмечалось столетие со дня рождения философа и семиотика Ролана Барта. В 1967 году Ролан Барт сочинил небольшой текст под названием «Смерть автора». Этот текст принёс Барту известность. В нём он заявил о себе как о левом мыслителе.

Продолжить чтениеЧто значит «смерть автора» с точки зрения антропологии?

Кризис субъекта

Среди современных философов не утихают разговоры о смерти метафизики, или, что одно и то же, о кризисе субъекта. Лучше всего о кризисе субъекта рассказал Бунюэль в фильме «Скромное обаяние буржуазии». Бунюэль В фильме «Скромное обаяние буржуазии» шесть человек никак не могут встретиться, чтобы вместе поужинать.

Продолжить чтениеКризис субъекта

Живописец мысли

Недавно в Москве прошла первая в России выставка работ Пауля Клее. Вместе с группой московских любителей живописи я сходил на эту выставку и понял, что искусство Клее – это не умозрение в красках, это, как сказал о нём А. Арто, живопись мысли. Чем же первое отличается от второго?

Продолжить чтениеЖивописец мысли

Жить или рассказывать

Размышления после просмотра фильма Жан-Люка Годара. Фёдор Гиренок В 2014 году вышел на экраны фильм Годара «Прощай, речь». Этот фильм нельзя было не посмотреть, потому что Годар, как известно, любит философию больше, чем кино. Философия У фильма «Прощай, речь» нет ни начала, ни конца.

Продолжить чтениеЖить или рассказывать

Наука и вера

Знание – это знание, а вера – это всё-таки вера, и вместе им, видимо, не сойтись, если они случайно не сойдутся в лице учёного или верующего. Наука Наука – это знание. А знать – значит располагать нечто в последовательности, рассчитывать, вычислять. Наука основана на числовой сущности

Продолжить чтениеНаука и вера

О чем говорил Ницше

Со дня рождения Ницше прошло 170 лет. Мир изменился. Изменилось ли восприятие идей Ницше? Перечитывая Ницше, я попробовал ответить на этот вопрос. Изъятие из мира сущего В «Несвоевременных размышлениях», рассуждая о Шопенгауэре как воспитателе, Ницше писал: человек «есть существо тёмное и сокровенное: если у зайца есть семь кож,

Продолжить чтениеО чем говорил Ницше