Бог создал человека. Человек создал общество. Зачем? Если бы у человека было место в мире, то общество ему было бы не нужно. Но у человека нет места в мире. У него нет сущности. Он неуместный. Он есть простое существование без сущности. Кто дает ему место и имя? Общество. Поэтому общество есть множество поименованных других, среди которых всегда нет тебя. Кто я? – спрашивает человек у общества. Ты – рабочий, - отвечает оно ему. Или бизнесмен.
26 июля 1875 года в Швейцарии родился Карл Юнг. Все мы его знаем как психолога, вернее психиатра. На самом деле он философ. Суть его философии выражена в книге "Символическая жизнь".
"Ingenium praecox", преждевременно умный — так называли немецкого философа Фридриха Шеллинга его современники в XVIII веке. Он и вправду был быстро созревшим философским гением.
«Сто лет назад 18 января 1925 года в Париже родился один из самых популярных философов современности Жиль Делёз. О чем говорит его фамилия? На языке окситанцев она означает «из дуба». По-русски говоря, Делёз не интеллигент, ибо интеллигент соединяет в себе свойства эрудита и книжного паразита. Делёз не «эрузит», не носитель книжной мудрости. Он упрямый козерог, трудоголик» Фёдор Гиренок
В 1866 году в Москве родился Василий Кандинский, а в 30 лет он — выпускник кафедры политической экономии и статистики МГУ — неожиданно стал художником. И начал писать моменты жизни природы, в которые она перестает быть тем, что она есть. О его живописи — и ее связи с музыкой Шенберга и Скрябина — размышляет Федор Гиренок.
«Для нас, для русских, человек – это то, что, как говорил Горький, звучит гордо, хотя мы и не любим людей. А у них, на Западе, человек – это личность. И они преклоняются перед ней. Быть человеком – это всё, что мы требуем от себя. Не быть подлым, не лицемерить, не быть двуличным» Федор Гиренок
В 1916 году Казимир Малевич написал картину «Супрематизм». Она состоит из фигур разного цвета. Чтобы увидеть эти фигуры, нужно смотреть не на предметы, не на то, что мы видим, а на то, чем мы видим. О творчестве великого художника авангарда размышляет Федор Гиренок.
Яков Петрович Голядкин мечется по Петербургу, встречая своего двойника. Какие два типа социальности отражают два Якова Петровича? И причем тут сон и явь? Размышляет Федор Гиренок.
О любви и самообмане человека Сартр пишет в книге «Бытие и ничто». Федор Гиренок анализирует концепт любви Сартра и возможные действия человека, который исходит из самообмана.
«Грезить – значит удваивать мир, стирать границу между бытием и небытием. Зачем? Затем, чтобы учредить время. Чем Запад отличается от нас? Тем, что он преодолел в себе раздвоенность и научился отличать сон от яви, реальность от воображаемого. А мы ее не преодолели. Мы безнадежно раздвоены. Они рационалисты с критически развитым мышлением. Мы – мистики. То есть быть русским – значит уже быть мистиком. У нас с вами непременно воспроизводится галлюценоз с непреодоленным дуализмом». Федор Гиренок
